O arquétipo do mestre-aprendiz - Considerações sobre a vivência / The master-apprentice archetype ­ Considerations about the experience / El arquetipo del maestro-aprendiz ­ Consideraciones sobre la vivencia

A partir de sua experiência como professora e como aluna, a autora tece reflexões sobre o campo de interação constelado pelo arquétipo do mestre-aprendiz. O "Teatro Arquetípico", ou "Mitodrama", é apresentado tal como é formulado por sua autora, tal como tem sido realizado numa disciplina do curso de graduação em Psicologia, e tal como pode ser enriquecido em alguns aspectos por contribuições de Erich Neumann sobre a fase do self corporal e de Juana Elbein dos Santos sobre o sistema Nagô. O artigo faz ainda algumas considerações sobre as relações e as diferenças entre a psicoterapia e a pedagogia, e termina por ressaltar a importância da palavra que "rasga a fantasia", permitindo o fluir da elaboração simbólica embasada no vivido.

Drawing from her experience as both a professor and a student, the author reflects upon the field of interaction constellated by the master-apprentice archetype. The "Archetypal Theater", or "Mythodrama", is presented as it is formulated by its author, as it is implemented in a course within the undergraduate Psychology program at the University of Sao Paulo, and as it can be enriched in certain aspects by contributions from Erich Neumann regarding the phase of the body-self and from Juana Elbein dos Santos regarding the Nagô system. The article also offers some considerations on the relationships and differences between psychotherapy and pedagogy and concludes by emphasizing the importance of the words, which allow the flow of symbolic elaboration grounded on experience.

A partir de su experiencia como profesora y como alumna, la autora teje reflexiones sobre el campo de interacción constelado por el arquetipo del maestro-aprendiz. El "Teatro Arquetípico", o "Mitodrama", se presenta tal como es formulado por su autora, tal como ha sido realizado en una disciplina del curso de graduación en Psicología, y tal como puede ser enriquecido en algunos aspectos por contribuciones de Erich Neumann sobre la fase del self corporal y de Juana Elbein dos Santos sobre el sistema Nagô. El artículo hace aún algunas consideraciones sobre las relaciones y diferencias entre la psicoterapia y la pedagogía, y termina por resaltar la importancia de la palabra que "rasga la fantasia", permitiendo el fluir de la elaboración simb6lica basada en lo vivido.

Psicologia analítica e estética da recepção: diálogos possíveis / Psychologie analitique et esthetique de la reception: dialogues possibles / Psicología analítica y estética de la recepción: diálogos posibles / Analytical psychology and aesthetics of reception: possible dialogues

Resumo O artigo, após apresentar brevemente o campo da Estética da Recepção, destaca os escritos de Jung que se referem aos espectadores de arte, para, então, estabelecer bases para um diálogo entre tais textos e essa disciplina que ainda permanece pouco conhecida. O artigo discorre sobre as particularidades dos fenômenos envolvidos na apreensão de obras de arte, considerando, entre outras, as noções junguianas de símbolo, de arte como compensação e da dinâmica entre a consciência e o inconsciente. Para fundamentar os dados teóricos, o artigo também introduz algumas passagens que revelam Jung em sua faceta de espectador de obras de arte. Por fim, opõe-se aos recentes atos de censura a obras de arte contemporâneas.

Résumé Cet article présente brièvement le domaine de l'Esthétique de la Réception et met en valeur les écrits de Jung relatifs aux spectateurs d'art, afin d'établir des bases pour un dialogue entre ces textes et cette discipline encore peu connue. L'article aborde les particularités des phénomènes impliqués dans l'appréhension des œuvres d'art, en considérant, entre autres, les notions jungiennes de symbole, d'art en tant que compensation et de la dynamique entre la conscience et l'inconscient. Pour fonder les données théoriques, l'étude présente également quelques passages qui révèlent le Jung dans en tant que spectateur d'œuvres d'art. Enfin, il s'oppose aux récents actes de censure d´œuvres d'art contemporaines.

Resumen El artículo, después de presentar brevemente el campo de la Estética de la Recepción, destaca los escritos de Jung que se refieren a los espectadores de arte, para entonces establecer bases para un diálogo entre tales textos y esa disciplina aún poco conocida. El artículo discurre sobre las particularidades de los fenómenos involucrados en la aprehensión de obras de arte, considerando, entre otras, las nociones junguianas de símbolo, de arte como compensación y de la dinámica entre la conciencia y el inconsciente. Para fundamentar los datos teóricos, el artículo también introduce algunos pasajes que revelan a Jung como espectador de obras de arte. Por último, se opone a los recientes actos de censura a obras de arte contemporáneas.

Abstract This article briefly presents the field of Aesthetics of Reception and highlights the Jung's writings related to art spectators, in order to establish bases for a dialogue between those texts and that still little-known discipline. The article brings up the particularities of the phenomena involved in the apprehension of works of art, considering, among others, Jungian notions of symbols, art as a compensation and the dynamic between consciousness and the unconscious. To ground the theoretical data, the study also introduces some passages that reveal Jung as a spectator of works of art. Finally, it takes a stand against the recent acts of censorship of contemporary works of art.

Possibilidades de alteridade: o Livro Vermelho e elementos da arte contemporânea / Possibilities of alterity: the Red Book and aspects of contemporary art

Este texto focaliza a atitude de abertura ao inconsciente demonstrada por Jung no Livro Vermelho. Aproximando o livro de nossa época e considerando que ele trata da questão de acolher, transformar e expressar a criatividade que se apresenta autonomamente, é traçado um paralelo entre três personagens: o fotógrafo da natureza em sua atitude frente ao inesperado; a fotógrafa Diane Arbus que, de maneira afetiva, nos apresenta o diferente; e o músico brasileiro Itamar Assumpção, cuja criatividade era simultaneamente rigorosa, irreverente, inovadora e sempre enraizada na realidade brasileira. O fio condutor é a atitude psicológica que fomenta a criatividade.

The focus of this study is the attitude of openness to the unconscious demonstrated by Jung at the Red Book. Reading the book in our own time point of view considering that it brings the issue of sheltering, transforming and expressing the creativity that presents itself, a parallel is drawn between three personages: the nature photographer in his attitude towards the unexpected; photographer Diane Arbus who presents the different in an affectionate way; and Brazilian musician Itamar Assumpção, whose creativity was very strict, irreverent, innovative and personally attached to Brazilian reality. The guiding thread is the psychological attitude that foments creativity.

Estudo sobre a prática do origami em pacientes cardíacos internados no Hospital São Paulo / Study on origami practice in cardiac patients admitted to Hospital São Paulo

Introdução: Origami é uma arte milenar japonesa traduzida como dobradura de papel, ori significa dobrar e gami, papel. Este trabalho vem sendo utilizado com freqüência nos hospitais por ser uma atividade de baixo custo que nos remete a algumas lendas e histórias envolvendo o restabelecimento da doença. Objetivo: Compreender os efeitos do aprendizado da técnica do origami e analisar as representações simbólicas do pássaro tsuru. Método: A pesquisa teve uma abordagem qualitativa, exploratória e descritiva. Participaram 19 pacientes internados na enfermaria de cardiologia do Hospital São Paulo, com idade entre 24 e 65 anos, que aprenderam a técnica do origami e confeccionaram o pássaro tsuru. Em seguida, responderam um questionário sobre as percepções e sentimentos que afloraram na realização da atividade. Para a análise de conteúdo, utilizamos a técnica da análise temática. A análise simbólica dos depoimentos teve como base o referencial teórico da Psicologia Analítica de Jung. Resultados: Identificamos as seguintes categorias: Categoria 1- O origami como uma via de acesso ao estado meditativo. Categoria 2 - Simbolismos do pássaro tsuru. Categoria 3- O doente crônico no processo de individuação. Conclusão: a confecção do origami representou para os pacientes a manifestação de sentimentos e sensações associados ao estado meditativo. A estrutura do origami e seu caráter ritualístico e mandálico possuem semelhanças com o "artifício de autofocalização" (âncora) relatado nas práticas meditativas. O pássaro tsuru foi representado como símbolo da paz, liberdade e vida, despertando o paciente a olhar para si mesmo, refletindo, assim, sobre o adoecer nesse momento de sua existência. Consideramos que o trabalho com o origami é um recurso que pode auxiliar o paciente a elaborar o processo de adoecimento. Este recurso lúdico também criou um espaço de integração entre o paciente, a equipe, os familiares e o ambiente hospitalar, favorecendo a humanização do cuidado na área da saúde.

Jogar videogame como uma experiência simbólica: entrevistas com jogadores / Playing videogame as a symbolical experience: interviews with players

Esta pesquisa tem, como objetivo, utilizando o referencial da psicologia analítica de C. G. Jung, investigar a relação jogador-jogo existente no universo dos jogos digitais, tendo como principais questões a influência desses jogos na vida dos jogadores e a identificação de símbolos constelados nessa relação. Para tal, foram realizadas entrevistas semi-dirigidas com quatro jogadores. Após a análise das entrevistas, constatou-se a existência de uma diversificada influência na vida psíquica do jogador, que pode ser resumida em: escape do cotidiano, busca de aprendizado e novas experiências e, finalmente, vivência de polaridades opostas. Como questionamentos levantados, sugeridos para posteriores pesquisas, indica-se uma investigação mais detalhada da sombra e da persona na relação jogador-jogo. Outra questão emergente é a relevância da investigação dessa relação como material para uso clínico, baseando-se na importância do trabalho de elaboração dos símbolos que nascem da mesma.

This research aims to investigate, from the perspective of C. G. Jung Analytical Psychology, the relationship player-game in the universe of digital games, holding as main questions the influence of such games on the players lives and the formation of symbols and images resulting from that relationship. Semi-directed interviews with four players were conducted, and their analysis showed a diversified influence on the player´s psychic life, which may be resumed in the following aspects: escape from everyday life, search for new apprenticeship and experiences, experiencing opposed polarities. As an emergent question, which may inspire further researches, the paper suggests a more precise investigation of the shadow and the persona in the relationship player-game. Another evolving question concerns the relevance of investigating this relationship for providing clinical material, based on the significance of the task implied in symbol elaboration.

Despertando a mente de iluminação: uma pesquisa em Psicologia com praticantes budistas tibetanos / Awakening the Enlightenment Mind: A Research in Psychology with Tibetan Buddhist Practitioners

Introdução: A prática budista tibetana na contemporaneidade dá-se no contexto pós-diáspora, quando, a partir de 1959, o Tibete foi invadido e ocupado pelos chineses. O budismo propõe uma concepção de ser humano, apoiada em técnicas contemplativas, cujo objetivo é promover o desenvolvimento da personalidade, no qual está implicado um processo de abertura, desenvolvimento e diferenciação da consciência. [JUNG (1912/2008) vol. 7/1]. Objetivos: Elucidar aspectos do processo de individuação de praticantes budistas tibetanos com mais de vinte anos de inserção nesta religião, por meio de entrevistas em história oral de vida. Indagamo-nos em que medida o budismo tibetano pode ou não oferecer elementos que auxiliem o indivíduo a se perceber em um processo alinhado ao Self e, ao mesmo tempo, inserido na comunidade humana, podendo nela se engajar e se comprometer com sua melhoria. Método: A história oral, nesta pesquisa, é concebida como um corte epistemológico que se situa na interface entre diferentes campos do saber, como a psicologia analítica de Jung. Adotamos os procedimentos em história oral de vida e os pressupostos metodológicos e éticos da pesquisa simbólica, tal como concebida por Jung. [Ver TREBITSCH (1994); Ver PENNA (2004)]. Resultados: Entrevistamos cinco praticantes budistas tibetanos. A discussão acerca da dimensão ética no relacionamento mestre-discípulo fez-se necessária, revelando-se um fator importante no processo de desenvolvimento do praticante, pois, no cerne da instituição budista tibetana, está a prática de "devoção ao guru". Outra questão abordada nas entrevistas diz respeito ao futuro do budismo tibetano no contexto pós-diáspora. Conclusão: Nossos entrevistados, de algum modo, associam a prática budista à possibilidade de viver o processo de ampliação da consciência, cujo potencial é inerente à condição humana, de maneira mais condizente com sua personalidade. Alguns entrevistados, em suas elaborações, tecem possibilidades de continuidade do budismo articuladas principalmente ao processo de transformação e desenvolvimento da personalidade, em detrimento dos aspectos ritualísticos.

As implicações da depressão pós-parto na psique do bebê: considerações da psicologia analítica / The implications of postpartum depression in the baby’s psyche: considerations of analytical psychology

Este artigo aborda, a partir de um estudo teórico, a influência da depressão puerperal na psique do bebê, segundo o referencial da Psicologia Analítica de Carl Gustav Jung. O self e o ego do bebê encontram-se em formação e serão constituídos principalmente por meio da influência da mãe ou de seu substituto. Como a mãe é o primeiro universo da criança e os dois estão em um estado unitário, se a mãe, por estar deprimida, não se mostrar capaz de fornecer os elementos físicos e psíquicos necessários para o bebê desenvolver principalmente o aspecto positivo do arquétipo da Grande Mãe, essa criança crescerá com um self e ego frágeis, além de um sentimento de insegurança perante o mundo, podendo ocorrer, inclusive, severas psicopatologias. A depressão pós-parto pode ser explicada pela constituição de um complexo materno negativo na psique da mãe, necessitando o reconhecimento e o encaminhamento da mulher ao tratamento adequado.

This article, based on a theoretical essay based on Analytical Psychology of Carl Gustav Jung, aims to consider the influence of postpartum depression on the baby´s psyche. The baby´s ego and self are in formation and are structured mainly through the mother´s influence – or her subsitute’s. The mother is the child´s first universe and constitutes a unitary reality with the child herself. If the depressed mother is not capable of giving the baby the physical and psychical elements he needs in order to develop the positive aspect of the Great Mother archetype, that child will grow with a fragile self and a fragile ego, besides a feeling of insecurity before the world. Consequently, severe psychopathology may develop. Postpartum depression is here considered the consequence of a negative motherly complex in the mother´s psyche; it needs to be identified and the woman must receive adequate treatment, as soon as possible.

Jung e a paixão pela interlocução / Jung and the passion for interlocution

Este trabalho toma a paixão no sentido de uma motivação que perpassa toda uma vida, imprimindo-lhe uma marca distintiva e, propõe a incessante, inquieta e inquietante busca de interlocução presente na vida, na obra e na atitude de C. G. Jung como sua paixão essencial. Para isso, foram selecionados alguns aspectos que exemplificam tal busca em sua vida pessoal, na atividade psiquiátrica e como pesquisador, na relação com Richard Wilhelm, na construção teórica de uma abordagem psicológica, bem como nos grupos de que participou e na relação terapêutica.

Within the sense of passion as a motivation that pervades a lifetime giving it its distinctive mark, this word proposes the incessant, restless and disquieting search for interlocution present in the life, work and attitude of C. G. Jung as his essential passion. As such, various aspects were selected in order to exemplify this search in his personalLife, his psychiatric and research activities, his relation with Richard Wilhelm, his theoretical building of a psychological approach, as well as the groups in which he participated and in his therapeutc relationships.

Um exercício de alteridade: aproximações e afastamentos entre Jung e Reich / An exercise in otherness: approaches and departures between Jung and Reich / Un ejercicio de alteridad: acercamientos y alejamientos entre Jung y Reich

Nosso objetivo é apresentar o exercício que consistiu em identificar movimentos de aproximação e afastamento entre as abordagens teórico-práticas desenvolvidas por Carl Gustav Jung e Wilhelm Reich. No que diz respeito ao método, procuramos contextualizar os conceitos no conjunto da obra de cada autor, assim como respeitar as linguagens específicas. A fim de cumprirmos o objetivo proposto, elegemos três eixos norteadores: aspectos históricos, dimensão teórico-conceitual e formas de intervenção. Quanto ao primeiro, aspectos históricos, focalizamos os contextos de vida e obra dos dois autores, destacando também suas relações com Freud. Em relação à dimensão teórico-conceitual, cotejamos, sobretudo, as noções de ciência, inconsciente, autorregulação, sexualidade, desenvolvimento, saúde e doença. Finalmente, a interlocução sobre as formas de intervenção se deu frente às propostas voltadas para o contexto sociocultural, em especial nos campos da clínica, educação, política, religião e arte. Consideramos que este artigo, ensaio de um diálogo respeitoso entre os enfoques de Jung e Reich, pode contribuir para um mundo onde as diferenças, longe de impedirem o contato criativo, sejam vistas como uma valiosa oportunidade para rever e amadurecer posições.

Our aim here is to present the exercise of identifying movements of convergence and divergence in the theoretical and practical approaches developed by Carl Gustav Jung and Wilhelm Reich. As to the method, we attempt to contextualize the concepts considering the whole set of works of each author, as well as to respect their specific languages. In order to achieve our aim, we have elected three main guidelines: the historical aspects, the conceptual and theoretical dimension, and the forms of intervention. As to the first - the historical aspects -, we focus on the contexts of life and work of both authors, also underlining their relations to Freud. As to the second, we compare, mainly, the notions of science, unconsciousness, self-regulation, sexuality, development, health and disease. Finally, the consideration on the forms of intervention takes place by the light of the propositions linked to the social and cultural context, particularly in the fields of clinic paper, attempting to produce a respectful dialogue between the perspectives of Jung and Reich, may contribute to a world where the differences, far from preventing a creative contact, can be seen as a good opportunity to review and ripen our positions.

Laboratório de estudos da personalidade: é possível um Labor-oratório numa universidade em pleno século 21? / Laboratory of personality studies: is it possible a labor-oratory in a university at the XXI century?

O artigo visa a apresentar e discutir, além de procurar ampliar, a concepção de laboratório científico na universidade a partir da psicologia analítica de Jung. Para tanto, revela a trajetória das práticas do Laboratório de estudos da personalidade, apresenta um trabalho em equipe que partiu da elaboração de um pôster e inicia um estudo ao passar, brevemente, pela história do surgimento desses locais de pesquisa. Faz um paralelo entre o desenvolvimento da consciência individual e o desenvolvimento da concepção de laboratório. Conclui que é possível encontrar semelhanças entre as antigas concepçôes sobre o trabalho nos laboratórios, incluindo seus princípios norteadores e idéias que poderão vir a ser os futuros parâmetros orientadores da prática e da inserção dos laboratórios no seio da universidade.

This article aims to present, discuss, and also expand, the conception of a scientific laboratory at the university, into the Jungian Analytical Psychology perspective. To do so, it narrates briefly the history of the Laboratory of Personality Studies, presents a group work initiated by the collaborative production of a scientific poster and a research about the history of the laboratories. A parallel is established between the development of individual consciousness and the development of the conception of laboratories. As a conclusion, the article points similarities between older conceptions of laboratories and what may become the future conceptions and guiding principles of its activity, as well as its destination and development at the university.

Algumas considerações sobre a psicologia analítica no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo / Some considerations about analytical psychology at the Psychology Institute in the University of São Paulo

A partir da experiência de trabalho da autora com a Psicologia Anal¡tica de Jung no Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo nos âmbitos do ensino, pesquisa e prestação de serviços à comunidade ao longo dos últimos vinte e quatro anos, o artigo apresenta e busca articular dados históricos, impressões, expectativas e considerações, com a intenção de suscitar novas reflexções e interlocuções. É apresentada também a proposta de Tacey de uma taxonomia que faz pensar em estilos junguianos na universidade.

The author uses her practice concerning Jung’s Analytical Psychology at the Psychology Institute in the University of São Paulo, which includes teaching, research and assistance for the last twenty-four years, the author presents historical data, impressions, expectations and considerations, aiming to motivate further reflexions and new dialogues. Tacey’s proposal of a Jungian taxonomy is also presented, eliciting thoughts about Jungian styles at the university.

Grupos vivenciais sob uma perspectiva junguiana / Experiential groups according to a jungian approach

Este artigo tece considerações quanto à possibilidade e ao alcance de grupos vivenciais, sob a perspectiva da Psicologia Analítica de Carl G. Jung, em nosso contexto socioeconômico atual. Há uma proposta prática de grupos de construção de máscaras e personagens, e a apresentação e comentários das contribuições de diferentes autores que trazem conceitos junguianos clássicos para a dimensão grupal, consideram de maneira criativa o ritual, do ponto de vista psicológico, e questionam a viabilidade de trabalhos grupais. Numa abordagem mitológica, são considerados Górgona, Dioniso, Ártemis, Eco e Narciso, com destaque à deusa grega Héstia, cujas características são relacionadas a aspectos necessariamente presentes nos grupos vivenciais e à possibilidade de ocorrer uma experiência psicológica. Os grupos vivenciais são considerados favorecedores da perspectiva de alteridade, na medida em que cada participante tem neles a oportunidade de se afirmar e de ser confirmado, isto é, de se expressar e de refletir, num campo interacional fértil

Religião e participação neste mundo / Religion and partcipating in this world

O artigo apresenta a diferenciação realizada por Jung entre religião e confissão; a primeira, caracterizada pela experiência individual arquetípica do numinoso - imprevisível e incontrolável pela consciência - e a segunda, descrita como a formalização e institucionalização dessa experiência, enfatizando seu aspecto coletivo. Procuramos descrever como a confissão - nas ocasiões em que promove a efetiva participação do homem, colocando-se a serviço do processo de individuação - torna-se religião viva e adquire uma forte conotação sócio-histórica, ora contrapondo-se a ocorrências seculares, ora precisando ativamente ligar-se ao fluxo e ao movimento histórico de sua época. Finalizando, buscamos apresentar a concepção de que o exercício da religião depende de uma atitude rigorosa e dirigida ao trabalho com as imagens arquetípicas

A cabeça voraz. Vivência simbólica de um mito amazônico / The voracious head. A symbolic experience of an Amazon myth

Este artigo é fruto de um trabalho que as autoras vêm desenvolvendo com grupos vivenciais em torno do mito indígena brasileiro "A cabeça voraz". Esse trabalho tem como objetivo sensibilizar os participantes para os temas presentes na narrativa mítica, adotando uma perspectiva aberta, dinâmica e näo conclusiva. O interesse das autoras é a atualizaçäo, recontextualizaçäo e ressignificaçäo de temas arquetípicos em nossas vidas. Cotejando as diversas versöes indígenas com as elaboraçöes apresentadas pelos grupos, säo feitos comentários e amplificaçöes dos símbolos contidos no mito, tais como: o desejo feminino, o corpo, relacionamento entre os sexos, a fome e a voracidade, os seres näo humanos, paixäo e transgressäo, relaçöes familiares e comunitárias, criatividade e destruiçäo

A máscara e a palavra: exploraçäo da persona em grupos vivenciais / Mask and word: exploration of the persona in experiential groups

Focaliza o desenvolvimento e a busca de uma forma de trabalhar com grupos, envolvendo a criaçäo de máscaras e personagens, em vivências expressivas plásticas, dramáticas e verbais, tendo em vista a exploraçäo da persona. Apresenta uma pesquisa sobre a utilizaçäo de máscaras em diferentes épocas e culturas, a qual contextualiza e inspira as consignas práticas e as reflexöes teóricas. Mostra também os mitos gregos de Eco e Narciso, do ponto de vista do desenvolvimento da identidade, que inclui o espelhamento na relaçäo eu-outro e na relaçäo ego-self, culminando com o nascimento e o uso da palavra embasada no vivido. Realiza uma leitura mitológica, em que o trabalho de máscaras e personagens propostos é relacionado às divindades gregas associadas à máscara, do ponto de vista da persona. Isto tudo em um, ou vários, estilos de linguagem que refletem, também, a busca de uma escrita que expresse o trabalho em suas diferentes facetas: a da experiência vivida, a de construçäo da persona de coordenadora de grupos de máscaras e personagens, e a da elaboraçäo teórica